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波罗夷，乃是对地上菩萨所制，我等凡 夫是做不到的。(注13) 且不去逐条检验较为晚出的《瑜伽菩萨戒本》、《菩萨璎珞本业经》、《梵网经》或其它大乘经中所规定的菩萨戒法，就以初期大乘的尸罗... ，觉音则称之为“教授波罗提木叉”(Ovadapatimokkha)(注6)。配合印度布萨(posadha) 之古老宗教活动，这种身心策勉的教诫，是在每月两次布萨的定期集会中举行的。贰、创之戒法的原委...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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者，虽百夏比丘，也无行使僧权的资格。若自己严重地违犯了戒法，应即接受大众的制裁而放弃一切僧权，直到受制裁的时限届满，再行恢复僧权。也有极严重者，褫夺僧权以至终身的，那叫做「与学波罗夷。」 僧中职司的...
圣严法师
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优婆塞戒经》 提出六重二十八失意罪的在家菩萨戒相；《梵网经》则提出 十波罗夷四十八轻，强调在家菩萨道，也主张实践出世间法 的菩萨道。(24) ────... “受戒之 后，常应守护，宁有法死，不无法生。如小乘四 分律、四波罗夷、十三僧伽婆尸沙、二不定、三 ...
释圣严
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半小时《四分律》，其余时间规定学生熟读熟背。但只讲完四波罗夷、十三僧残、二不定法，就中辍了，时间仅十五日。 页36 一九三三年，五月三日是蕅益大师圣诞日，弘一大师为诸学员撰写有名的＜南山律苑住众... “毗尼（vinaya）的内容有层次之分。佛制波罗提木叉（praatimok.sa），都从‘十种利益’提起。换言之，那就是学处背后的根本精神。‘十种利益’中，第十是制戒的究竟理想，那就是‘梵行得久住...
释昭慧
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是犯波罗夷(极重罪)，是戒律中的根本大戒，它是不通忏悔的(杀死了不可悔，未死可悔)。如果杀死蟑螂、蚊蚁等，是犯突吉罗(轻垢罪)，同样属于恶作，虽然一样有罪，但跟杀人不一样，是可悔的。每一种生命都爱护...所说的三处是指：口处，大便处及小便处。另于非时(指六斋或十斋日及诸佛菩萨诞降之日)，非地(指塔庙旁或内)亦不得行淫，行者亦是悔犯。还有既是，真正的优婆塞(夷)是不能跟人家“作媒”的，如世间的“月下老人”...
慈德居士
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西元八三五年（唐太和九年） s.2064《八波罗夷》题记：“岁次乙卯四月二十日比丘悟真写记。” 西元八三六年（唐开成元年） 北京存位七十九《贞观氏族志》残卷，卷天题：“大蕃岁次丙辰三月庚午朔...
不详
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二贼，一者实非净行自称净行。二者为口腹故，不真实非已有，于大众中故作妄语，自称言得上人法者，最上大贼。何以故，以盗受人饮食故。……是比丘波罗夷不共住。」 [146] 参阅>第21部页831。原文为:...
不详
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八部中，有六部 是完全相同的，共六十条，这就是： 四波罗夷（Parajika） 十三僧伽婆尸沙（ Samghavasesa，P.sanghadisesa） 二不定（Aniyatau，P....突吉罗的别译）部， 戒数多少不明。其他四部，西本龙山氏在‘国译律二十二明 了论’注，解说为：四波罗夷，十三僧伽胝施沙，三十及九 十----一百二十波罗逸尼柯，四波胝提舍尼；所有 126页 根本...
不详
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偷。”或者有关其他规条，诸如波罗夷或僧残的罪：“是的，我做了，但不是故意的。”你如何能相信呢？太难捉摸了。如果你无法相信，你所能做的只是把责任留给这做的人，那是他的责任。 但是，你应该知道，我们无法...
不详
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优波离开口说： “僧伽！谛听！若是时间对诸位僧伽而言是合宜的话，我将答覆长老摩诃迦叶之问律。” 全体依然默然认可。于是摩诃迦叶问优波离： “道友优波离！第一重禁罪(波罗夷Pārājika...经的诵出情况，是如此叙述的： 摩诃口叶问阿难： “佛陀说法，首先在什么地方讲的呢？” 阿难答说： “我是这样听说的，有个时期，佛在波罗奈(Bārānasī)的仙人住处──鹿林(...
增谷文雄
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